DAOrayaki ｜將公共物品貨幣化的NFT的連續拍賣

發表於 2022-07-13 11:46 作者： DAOrayaki_

原文作者:  Noun 40

創作者：Dewei

審核者：DAOctor

原文:  Continuous Auction Of NFTs Used To Monetize Public Goods 

NFT 通常被誤解爲藝術品，即繪畫的數字等價物。最簡單形式的 NFT 是純粹的出處裝備。

這是什么意思呢？

NFT 的另一種心智模型是將它們理解爲對象出處的數字編碼。NFT 對對象（通常以加密哈希的形式）、其創建者（他們的錢包地址）和所有者的時間戳歷史（撰寫到公共區塊鏈中的交易）進行編碼。這種起源編碼可以概括爲出處，我們可以开始將 NFT 理解爲捕獲出處的設備。

對 NFT 最常見的批評——任何個人都可以“右鍵單擊並保存”NFT 的完美數字副本的想法——源於將 NFT 誤解爲藝術品。與繪畫不同，您不能擁有圖像；因此，NFT 买家是購买無法擁有的東西的傻瓜，這種說法是這樣的。

確實，任何人都可以通過簡單的右鍵單擊來復制圖像（藝術品）。他們甚至可以鑄造一個指向相同圖像的新 NFT。然而，他們無法復制並因此可以擁有的是圖像來源的數字編碼，其出處源於其合法的創造者。那是您擁有 NFT 時實際擁有的東西，而不是它指向的對象。

NFT 是純粹的出處裝備，因爲它們不像傳統藝術那樣將藝術品和出處捆綁在一起。

對於淺度的觀察者來說，簡單、純粹的出處可能看起來很愚蠢和毫無意義。這就是爲什么許多人試圖爲 NFT 增加實用性，通過其實用性來論證它們的價值。然而，這種觀點（就像一开始的“右鍵保存”批評）是一個擬物化的鏡頭，試圖僅從過去借來的類比中評估新媒體的局限性。非擬物化鏡頭，認識到 NFT 是一種新的出處裝備，是要問一個問題：“有哪些東西值得添加出處，以前不可能這樣做？”

一個可能的答案是已經在公共領域自由共享的對象。

NFT 可以捕獲公共物品的來源

考慮著名的 Doge meme 的 NFT 銷售。2021 年 6 月原始拍賣的拍賣頁面顯示以下內容：

开始這一切的原始圖像。這張柴犬“Kabosu”的照片是它的主人佐藤敦子於 2010 年 2 月 13 日拍攝的。在將這張照片與其他以“與 Kabosu-chan 散步”爲標題的著名圖片系列分享到她的個人博客後，這些照片繼續啓動 Doge 模因，並從那時起在網絡上流傳——沒有比這張照片更具標志性的了。

Atsuko Sato 自己鑄造了 NFT，並以 400 萬美元的價格售出。

讓我們驚嘆於這裏發生的事情，因爲它突出了 NFT 帶來的絕對魔力。在公共領域中有一張每天被無數次使用的圖片。圖像的使用沒有任何改變。人們仍然可以自由地用它做任何他們想做的事情。沒有增加知識產權 (IP) 限制或許可費用。Atsuko Sato 並沒有出售未來風險投資的股權，該風險投資具有圍繞該形象的收入潛力。她所做的只是出售已經在公共領域出現的圖像的出處。

有些人可能會想，“到底怎么會有买家？”沃倫巴菲特可能會突然出現並警告說，這種 NFT 是一種非生產性資產，沒有現金流，使其成爲一種投機性投資。然而，這完全沒有抓住重點。有买家的原因是因爲圖像的粉絲--喜歡圖像並每天使用它的人。對於那些人來說，擁有他們喜愛的形象以及佐藤敦子本人（而且只有她可以）鑄造的形象的出處是一件非常酷的事情。它不一定是投資。價格不必上漲。對於那個人來說，這是一件有價值的物品。

公共物品是非排他性的（免費使用，通常實際上是免費的）和非競爭性的（使用時不會耗盡）的對象——公共物品的一個例子是像 NPR 這樣的免費公共廣播。雖然模因（圖像）通常不被稱爲公共物品，但它們確實是。

這種認識賦予了上面見證的魔力更多的意義：出售出處（NFT）使公共物品的創造者能夠在不影響訪問或效用的情況下將她的創造貨幣化。

公共物品系統性地資金不足和生產不足（包括在加密經濟中）。

公共物品的系統性資金不足是市場經濟學中最常見的問題之一。它的存在是由於一個協調問題：雖然公共物品的利益是由每個人共享的，但資助和創造公共物品的成本卻被私有化給了一個小團體，幾乎沒有可能獲得任何創造的價值。

在加密經濟中，公共物品資金不足的最顯着例子是成熟（充分去中心化）公共區塊鏈（如以太坊）中的協議研究和开發。聽聽 Prysm 的融資故事，這是使用最廣泛的以太坊權益證明 (PoS) 客戶端。這是由以太坊基金會 (EF) 於 2018 年提供的 50 萬美元贈款資助的志愿者團體活動。這幾乎不足以支付勞動力成本，實際上無法獲得所創造的巨大價值的好處；瘋狂，考慮到從 PoW 到 PoS 的過渡是整個以太坊社區最期待的協議裏程碑。

有人可能會認爲以太坊基金會應該簡單地資助更多，在這個網絡中積極扮演“政府”資助的角色。然而，根據 EF 2022 年 4 月的報告，EF 僅持有 ETH 總供應量的 0.3%。從這個意義上說，EF 爲整個以太坊生態系統的公共物品提供資金的能力比傳統政府或 L1 更有限。缺乏一個擁有資源和激勵機制來爲整個生態系統的公共物品提供資金的中央實體對於去中心化是一件好事，但對於競爭性公共物品生產來說卻是一件壞事。

我們無法解決這種協調失敗的未來可能非常暗淡：一個反烏托邦世界，我們永遠在新的公共區塊鏈中循環，僅僅因爲舊的（成熟的）去中心化網絡無法與新的中心式網絡競爭創造新的公共物品（包括改進協議本身）。這將對加密經濟造成重大拖累，因爲我們不斷喪失已建立的去中心化網絡所帶來的網絡效應和效率。

從廣義上講，我認爲加密貨幣的實際進展速度沒有更快的原因與這種協調失敗高度相關（在之前的市場周期中，除了將現有發現重新打包成新代幣之外，取得了多少實際進展？）。

幸運的是，NFT——特別是連續拍賣的 NFT——爲這個問題提供了解決方案。

NFT 的連續拍賣是將公共物品貨幣化的理想結構。

使用 NFT 爲公共物品的創造提供資金和貨幣化不再是一個完全陌生的想法。就在上周，資助迷幻研究的非營利組織 MAPS 通過佳士得拍賣了名爲“心靈地圖”的 NFT 收藏品，以資助他們正在進行的研究。在加密領域，一個名爲 Stateful Works 的組織去年創建並出售了一個 NFT 收藏，以紀念 EIP-1559 的發展，這是對以太坊的一種協議變更，收益將用於其主要研究人員和开發人員所做的工作。這兩個例子分別突出了公共物品的籌資和貨幣化。勇敢地反對出售 NFT 的仇恨！

不過，我們仍然有一些問題。首先，兩者都是一次性的時間點銷售。MAPS 未來可能需要更多資金，而 EIP-1559 的人們可能會回過頭來，在人們真正意識到他們工作的全部影響之前，他們可能會因爲過早的事後 NFT 銷售而感到短暫的改變。

當然，這兩個團體都可以通過在未來發行更多 NFT 來解決這個問題。然而，任意發行更多 NFT 的能力凸顯了這些銷售結構的一個更大問題：鑑於發行是任意的，這些 NFT 的出處價值是不可知的。對明確的發行時間表缺乏結構性承諾，使得這些銷售更像是捐贈活動或紀念品銷售，而不是公共作品出處的銷售。結果，它們無法獲得太多價值。

上述一系列問題的解決方案是在發行率附近以具有強烈社會承諾的確定比率不斷拍賣 NFT。連續的固定利率拍賣爲买方提供了每個 NFT 的出處權重的明確性，同時也爲賣方提供了持續的資金和貨幣化來源。

這一切聽起來都很棒，但它真的可以工作嗎？

Nouns 是第一個嘗試連續拍賣機制的 NFT 項目，它暗示了這種可能性。Nouns 以領先的 CC0 實驗而廣爲人知（知識共享零；“無權利保留”許可）。它开源一切，包括所有形式的知識產權、藝術品、智能合約代碼庫、拍賣網站代碼庫等。每天唯一出售的對象是一個 NFT。出售的收益被存入一個集體國庫，NFT 持有者投票決定如何使用國庫。這就是設置。換句話說，創造名詞的所有東西和（大部分）它資助的所有東西都是作爲公共物品免費提供的，而唯一出售以資助和貨幣化生產的公共物品的對象是出處（NFT）。

該項目已上线一年，迄今已籌集 32,000 ETH。盡管最近 NFT 價格呈下降趨勢，但一級市場（每日拍賣）和二級市場（OpenSea 等市場上的 NFT 銷售）都表現強勁。它還產生了雄心勃勃的公共物品，例如 Prop House，這是一種新穎的融資機制，可以拍賣 ETH 以獲得最佳投標提案。現在說還爲時過早，但 Nouns 確實有可能通過出售集體出處來擴大公共物品的生產。

這篇文章的探討，是希望鼓勵其他人擴展所看到的潛力，並應用連續拍賣機制來資助和貨幣化更廣泛的公共物品，而不僅僅是 NFT 藝術品和 NFT 基礎設施。爲什么不應該將其應用於以太坊協議开發或任何渴望成爲免費不可變公共基礎設施（即超結構）的新 DeFi 協議的开發？加密貨幣利用自己的新原語來解決傳統市場經濟中普遍存在的重大協調失敗的加速正和未來將是一個令人興奮的未來。

標題：DAOrayaki ｜將公共物品貨幣化的NFT的連續拍賣

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